La homosexualidad no es un problema
La homosexualidad no es un problema, pero la homofobia sí: es discriminación. Ésta se basa en un conjunto de estigmas y prejuicios desventajosos, estereotipos y tabúes. Esto disminuye la esperanza de vida, la protección contra los riesgos y el acceso a los servicios por parte de este grupo de personas.
La homofobia además de fortalecer la intolerancia a la diversidad también de cierto modo facilita los abusos de la autoridad también promueve la ruptura de las familias y el odio entre los grupos, de uno u otro modo legitima la ley del más fuerte. Es caracterización de superioridad, de inferioridad, y por supuesto negación de igualdad en derechos lo que hace que se normalice la desigualdad. Como toda forma de discriminación, esta es una negación de la dignidad humana, afianza la pobreza, es impulsadora para la violencia y un cáncer para la democracia.
En el discurso juvenil boliviano se atribuye un rechazo con respecto a los hombres homosexuales; ya se elabora como una resistencia activa a la aceptación de cualquier signo que implique ser deseado por hombres gay. En otras palabras, el rechazo a los hombres gay forma parte de la imagen ideal de la masculinidad heterosexual en el comportamiento de los varones. Estas expectativas hacia el comportamiento masculino se expresan en arranques espontáneos de emociones y conductas donde cada hombre debe liberar rabia, rechazo y violencia física ante las oportunidades en las cuales interactúan con homosexuales ("este maricon"; "me dan ganas de pegarles").
El hombre homosexual, descubre también que puede ocultarlo en mayor o menor grado de exageración para ser aceptados por otros que tienen una conducta machista y en muchas ocasiones, decide exagerar sus comportamientos de macho para evitar ser descubierto. Obviamente el temor a ser descubierto se debe a que el homosexual se tiene el pensamiento de que si no es como el modelo de macho heterosexual, es menos valioso y trata de ocultarlo, el propio estigmatismo nace desde la familia vinculada a una sociedad conservadora, y religiosa venida de parte de los padres de familia y la sociedad en general motivados por las tradiciones ancestrales y coloniales en el cual las personas tenían que estar sometidas en un auge de machismo en el cual el hombre de la casa era el que tenía todo tipo de privilegios sin embargo la mujer era tratada como la persona que tenía que aguantar cierto sometimiento.
La homosexualidad es aún un tema tabú en las comunidades indígenas bolivianas en las que, por lo general, se castiga o persigue a quienes tienen opciones sexuales distintas o se evita hablar del tema. Es un tema tabú también en áreas urbanas. Pero, en el área rural, en comunidades indígenas, aún se generan mecanismos de represión, violencia y persecución a quienes son diferentes e incluso a quienes tocan el tema o pretenden reivindicarlo.
Parte de la comunidad homosexual boliviana piensa que lo principal es reconocerse como "indígena", ya que esa es nuestra Principal identidad. La mayoría de los bolivianos tienen un estereotipo diferente al pensar en las personas "Gay", piensan que un Boliviano no puede entrar en esta categoría solo por el hecho de ser indígena, moreno o no ser bien parecidos… Es de esta forma que no se les es permitido entrar en la categoría de Gay. Parte de los homosexuales Bolivianos prefieren plantearse como "maricas", la palabra marica, maraco o maricón se usa para referirse a aquel sujeto afeminado, en Bolivia esta palabra sigue significando un insulto, palabra que necesita ser resignificada, se le debe quitar esa carga peyorativa. Muchas personas en Bolivia siguen viviendo en la sombra al tratarse de su homosexualidad por el hecho de que en Bolivia aún sigue siendo un tema de mucha controversia, aunque hayan incluso leyes que los defienda.
El respeto a cada una de las personas con diversa orientación sexual se ve en Bolivia que es amparada bajo leyes como la 045 Ley contra el racismo y toda forma de discriminación, donde se reconoce como una forma de discriminación la homofobia, la ley 807 de identidad de género la cual permite a las personas transexuales y transgénero el cambio de nombre datos de sexo e imagen, ordenanzas municipales, decretos supremos, normas y artículos y hasta la propia Constitución Política del Estado Plurinacional de Bolivia; una amplia legislación pero que en la sociedad Boliviana le es costoso aceptar el reconocimiento de las diversas orientaciones sexuales; por el hecho de que la misma población se caracteriza por ser machista, culta, conservadora.
(FUENTE: Agencias)